玄奇世界占卜及排盤 > 五顯華光大帝靈簽

前行

華光大帝又稱靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君等,系道教護法四聖之一。相傳他姓馬名靈耀,因生有三隻眼,故民間又稱「馬王爺三隻眼。」   《道法會元》卷三十六還專門載有《清徽馬、趙、溫、關四帥大法》、列出了護法四聖的各字。馬靈耀(華光)、趙公明、溫瓊、關羽。

據道書記載,華光大帝先投胎於馬氏金母。《三教搜神大全》介紹,馬靈耀曾經三次「顯聖」,降五百火鴉,殺東海龍王,為救母親大鬧地獄,後來玉皇大帝看他是位將才,封他為真武大帝部將,護法天界。《五顯靈宮大帝華光天王傳》中描述馬靈宮善於要火。身上藏有金磚火丹,隨時用火降伏魔怪,所以後來民間又把他視作「火神」,每年農歷九月廿八日,粵劇藝人們都會舉行隆重 拜祭華光帝儀式,以祈福避災,俗稱「華光誕」。祈求免除火災,長年康順。專門奉把華光大帝的 廟大多稱華光廟,但也有馬王爺的神像塑在城隍廟中加以祭掃的。《三寶大監西洋記》中描繪馬元 帥的形象是白白的,白如雪:一稱元帥二華光、眉生三眼照天堂。頭戴攢頂帽,五金磚在神兒藏 。相傳華光大帝的神誕是農歷九月十八日。

大約在明朝前期,華光大帝馬靈官又化為王靈官 。關於王靈宮的行略,《新搜神記》、《通俗編》》都有記載,本名王善,宋徽宗(1100—1125) 時人,原為術上,後曾從蜀人薩守堅受符法,為林靈素再傳弟子。死後由玉皇大帝封為「先天主將 」,司天上、人間糾察之職。明永樂(1403-1424)中封為「隆恩真君」,並敕建「天將廟」。宣 德(1426—1435)中改為「火德觀」。道觀中多塑王靈官像,形象奇特,赤面、三目、披甲執鞭作 為鎮守山門之神。

開始占卜

第 四十一 簽
重新抽簽

占卜結果

第肆拾壹上簽 離為火 古人 湯王赤身求雨 許土地石敢當

詩解
[幾年久旱逢甘雨]
久旱逢雨,言人之得時,否極泰來之象,草將枯而復蘇,人遇險而有救。
[一布陽春萬物生]
陽春回布,萬物生焉,寓人事當盛之時矣,古注以十一月作事大吉,亦以陽回之候論之也。
[正是太平安樂地]
無事不順利,無事不遂意,豈不如太平安樂之境地乎。
[眼前一座鐵崑崙]
崑崙,大山名,如鐵鑄之山重,言好境穩當極矣。
簽解
解曰 正是時節 當轉其意 以高其天 以定其志
家宅 福星到宅,人財興發,有喜之兆。
自身 老人占遂意,少者喜星臨,冬令財源旺,四季盡平安。
求財 先阻後吉,貴人上卦,財氣必得,春夏占之更佳。
謀事 所謀事事亨,風順送船行,海晏河清日,江湖路路新,冬令最高。
婚姻 冬令占之,夫妻長久,余月平平,許為。
六甲 六甲產麟兒,保養命根基,小陽春到日,產下更為奇,作福保安吉。
功名 世人占此卦,一生遇貴人,文書多遂意,海晏太平春。
身役 指日求謀去,天意有栽培,冬令文書動,財秩滿船回,有貴人力,日後亦可。
疾病 但占老少,指日安寧,病宜服藥,雲散月明,古注如此,斷然老人須要小心。
憂疑 凡事不用愁,春冬事事休,自有好人過,先惱後風流。
官訟 不輸不勝,對理平平,夏秋即散,冬春延纏,許和不許,結作速宜和之。
起造 營造勿疑遲,作事好為之,地頭安樂處,丁財事事奇。
遷移 先阻後成,凡事稱情,地頭旺相,遷動安寧。
山墳 新墳與舊墳,人財福自臻,塚里亡人樂,勿令子孫遷。
出行 一條大路如天闊,貴人指引任君行。
望行 地頭安樂處,行人即便回,遠者先有小阻,秋冬大吉,春夏平平。
尋人 在近處去不遠,壬癸亥子日當見,有神力扶持,不失之象。
失物 與尋人同看。
合伴 卦中有貴人,凡事皆安穩,先難而後易,喜得百般亨。
置貨 先見小阻,阻後乃佳,旺冬不旺夏。
發貨 與置貨同看。
手藝 做作大相宜,舉行切勿遲,大吉之兆。
養蠶 若問田蠶事最強,一到冬來大吉昌,綠蠶更許三春利,少養多收任酌量。
田塘 與養蠶同看。
古人
湯王求雨
成湯之時,夏桀無道,寵妹喜而敗國,湯王伐之,而有天下,登位之後,天下遇七年旱災,未得雸霖大雨,太史占出,奏聞當要殺人,禱告天地,大雨必至,湯王好生之德,為國救民,乃曰:只有救民於水火之中,豈有殺人於旱災之日。不准所奏,朕自當之,遂披發剪爪甲,袒裸覆在抬上,自作犧牲之意,命太史禱祭,桑林之中,後來果然甘霖大霈,自此連年風雨調順,五穀豐登,太平盛世,長享六百餘年,天下言人事,如江山之穩固,若鐵打成之崑崙也。宜其長享太平,難以傾頹耳。