前行
華光大帝又稱靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君等，系道教護法四聖之一。相傳他姓馬名靈耀，因生有三隻眼，故民間又稱「馬王爺三隻眼。」 《道法會元》卷三十六還專門載有《清徽馬、趙、溫、關四帥大法》、列出了護法四聖的各字。馬靈耀（華光）、趙公明、溫瓊、關羽。
據道書記載，華光大帝先投胎於馬氏金母。《三教搜神大全》介紹，馬靈耀曾經三次「顯聖」，降五百火鴉，殺東海龍王，為救母親大鬧地獄，後來玉皇大帝看他是位將才，封他為真武大帝部將，護法天界。《五顯靈宮大帝華光天王傳》中描述馬靈宮善於要火。身上藏有金磚火丹，隨時用火降伏魔怪，所以後來民間又把他視作「火神」，每年農歷九月廿八日，粵劇藝人們都會舉行隆重 拜祭華光帝儀式，以祈福避災，俗稱「華光誕」。祈求免除火災，長年康順。專門奉把華光大帝的 廟大多稱華光廟，但也有馬王爺的神像塑在城隍廟中加以祭掃的。《三寶大監西洋記》中描繪馬元 帥的形象是白白的，白如雪：一稱元帥二華光、眉生三眼照天堂。頭戴攢頂帽，五金磚在神兒藏 。相傳華光大帝的神誕是農歷九月十八日。
大約在明朝前期，華光大帝馬靈官又化為王靈官 。關於王靈宮的行略，《新搜神記》、《通俗編》》都有記載，本名王善，宋徽宗（1100—1125） 時人，原為術上，後曾從蜀人薩守堅受符法，為林靈素再傳弟子。死後由玉皇大帝封為「先天主將 」，司天上、人間糾察之職。明永樂（1403－1424）中封為「隆恩真君」，並敕建「天將廟」。宣 德（1426—1435）中改為「火德觀」。道觀中多塑王靈官像，形象奇特，赤面、三目、披甲執鞭作 為鎮守山門之神。
開始占卜
重新抽簽
占卜結果
第貳拾柒下簽 雷水解 古人 丁謂害民 許樹頭雀
詩解
[無事心中亦自驚]
聞鴉啼，心中雖無事，亦自驚疑也。
[多少不寧心上事]
言心中輾轉未定，不知鴉鳴甚事，報何吉凶，故不寧也。
[只因難拔眼中丁]
昔宋臣害民，百姓怨之曰，若愛天下平，拔去眼中丁，言凡事忍心，順理勿理閒事，恐防小人侵妬則吉。
簽解
解曰 魚逢淺水 鳥入空林 量大福大 機深禍深
家宅 船行海上遭風打，馬渡藍關被雪欺，香火福神多冷落，破財招是又招非。
自身 作事顛之又倒之，出入憂疑惹非見禍，破財方可免，留心防禦小人迷。
求財 鳥遭金彈打，人被虎狼纏，不許為。
謀事 謀事總難成，心頭似戰兢，若還強取得，終日嘆伶仃。
婚姻 夫婦不到頭，無結果，不可為。
六甲 欲射南山虎，翻成是石頭，作福保安。
功名 射虎林中誤石頭，遠行不若早回舟，孫山名落皆前定，須防惹起是非愁。
身役 求榮反辱百事無成，亦無貴人之力，不許為。
疾病 病體延纏死不得，撞著凶星受所克，宜用水飯門前送，吉如壬癸日，不加病乃吉。
憂疑 心中有事，凶多吉少。
官訟 作速和散，訟則終凶，破財受辱，小人唆聳。
起造 起造勿為，作之不利。
遷移 如魚失水，如鳥失巢，不祥之兆。
山墳 祖山冷落，新山不許，人財兩字，不可言矣。
出行 在家千日好，出路半朝難，恐遇惡人。
望行 遠者中途有阻，近者旬中可回，壬癸日有音信。
尋人 失物與尋人，如月被雲侵，縱覓原無物，翻成惹禍根。
失物 與尋人同看。
合伴 合伴難期好，各自立心腸，終難結局，無益於己。
置貨 鳥被羅網張，煙霞掩太陽，卻似虺隤，馬蹄跌度，高崗無際遇。
發貨 虎斤入木節，欲脫不能脫，防小人騙。
手藝 事無際遇，不宜作為。
養蠶 防人暗算，少養為佳。
田塘 若問田塘事，得時又轉虛，少作為上。
古人
丁謂害民
宋，丁謂，出處寒微蒙，寇准丞相薦舉，至得顯官，後為宰相，為人奸心狠毒，貪酷害民，故諺曰：若聞丁惠名，如聽老鴉聲。後寇准因事貶雷州，丁惠當權，貪酷狠毒，更肆其惡，延臣相語曰：若愛天下平，拔去眼中丁，若愛天下好，不如召寇老。及至丁惠惡跡敗露，被貶崖州，受煙瘴而死，寇准回朝復相，得扶持之功，天下太平，准及晚年，益更修善，死為地下閻王。