玄奇世界占卜及排盤 > 觀音靈簽

前行

觀世音菩薩(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),觀世音是鳩摩羅什的舊譯,玄奘新譯為觀自在,中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經上說,觀世音是過去的正法明如來所現化,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關系。他是西方三聖中的壹尊,[1] 也是壹生補處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願,當眾生遇到任何的困難和苦痛, 如能至誠稱念觀世音菩薩,就會得到菩薩的救護。而且,觀世音菩薩最能適應眾生的要求,對不同的眾生,便現化不同的身相,說不同的法門。[3] 在佛教的眾多菩薩中,觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。在中國的江、浙、閩、廣、臺灣,[4] 以及南洋華僑間,觀音信仰極為普及,所謂“家家阿彌陀,戶戶觀世音”。浙江的舟山群島,自古以來也壹直被視為觀世音菩薩應化的道場。

開始占卜

第九七簽
重新抽簽

占卜結果

第九十七簽:六出祁山 (中簽)

吉兇宮位
【中簽亥宮】
當風點燭空疏影,恍惚鋪成鏡裏花;累被兒竟求牧拾,怎知只是幻浮槎。
詩意
此卦當風點燭之象,凡事虛名不利也。
解曰
富貴在天 貧窮是命 不用求謀 皆是前定
仙機
家宅祈福 婚姻中平 疾病犯陰 公訟虧自身謹慎 六甲有驚 行人杳 失物兇求財得利 尋人無蹤 田蠶損 山墳改交易慎重 移徙守舊 六畜損 
典故
六出祁山。三國。祁山橫亙於魏蜀間。孔明屢出祁山伐魏不果。第六次出祁山。孔明寫了出師表。終不能勝。且死於五丈原。喻時也命也。到頭來一切皆空。