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中國苗族神話

【蝴蝶媽媽】
傳聞​楓樹幹和楓樹心中則生出了“妹榜妹留”(Mais Bangx Mais Lief),即蝴蝶媽媽。她與“水泡”遊方戀愛生下十二個蛋，其中一個蛋孵化出了創造人類的姜央，所以蝴蝶媽媽便成了苗族始祖，被視為是滋生萬物的創世之神，成為苗族獨有的文化符號和生命圖騰之一。

或許正是因為苗族先民看到了卵生昆蟲在水面產卵的現象，所以讓人聯想出蝴蝶媽媽與水泡遊方戀愛這一情節。

選擇蝴蝶的原因有很多，有一種可能是苗族祖先第二次遷移到了楚國，受到楚文化的影響莊子哲學的影響，使苗族人將重生的希望寄託於逝後羽化成蝶之間還有一種說法“蝶”漢字從最初始的金文大篆體再到小篆體字形演變，基本形態都與圖形“山” "羅”聯繫密切，再結合這個字的產生時間由此可以推測，“蝶”字的誕生與苗族祖先蚩尤有關，
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【牛角圖式】
​“牛角形頭飾”，流行於貴州東南、雷山等地區， 他的產生形成，就同苗人對領袖蚩尤的崇敬有極大關係。《太平御覽》卷七十八引說:“黃帝攝政前，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額……”苗族蚩尤神話對蚩尤形象的描繪是: “頭戴牛角，身披牛皮戰袍”，由此可見牛角形頭飾的原型。苗人十分敬畏牛，認為牛是天外神物，為造福人類才降至人間助民農耕。
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【紋樣】
​苗族的紋樣記載著本民族的歷史，起到了替代文字語言的作用，苗族是一個不斷遷徙的民族，流傳於黔東南苗族地區的古歌《跋山涉水》這樣描述苗族先民的遷徙:“日月向西走，山河往東行。我們的祖先啊！順著日落的方向走，跋山涉水來西方。"他們在追趕著太陽的足跡，苗族先民把他們民族的歷史繡在的衣服上，代表他們走過的大江大河和他們的故鄉，他們認為死者只有穿上特定圖案的壽服，靈魂才能回到祖先居住的地方。
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【楓樹】
傳說苗族古歌里提到苗族祖先蚩尤死後化成楓樹，楓樹變成蝴蝶，蝴蝶又繁衍萬物， 這可以理解為苗族祖先以一種形式死亡，復生成另一種形式，在苗族人的習俗中，當新生兒出生時，家人要為孩子栽種一棵樹。人死後，小時候種下的樹會被砍下做成棺材，埋葬後家人還要重新栽種一棵楓樹來代表生命以另一種形式延續。
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【鑄日造月】
​在苗族神話中，四個老公公（寶公，雄公，且公，當公）商量來鑄造月亮和太陽。”傳聞他們看見水面圓圈的波紋，仿照其造出了日月，鑄造了十二個月亮和太陽