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國父孫中山

范陽盧

寫完宋家三姐妹的命例，本文談談宋慶齡的另一半，國父孫中山；他是我們兩岸三地人民、乃至海外華僑最尊敬的歷史人物。孫先生出生於1866年11月12日，兒時父親孫達成找了算命先生為他算命，他說：「此子終有帝王之象。」故幼名帝象，亦証明算命師推斷正確。

命宮天同化祿，與天鉞、地空同宮於酉，對宮沖會太陰。斗數中定盤，其中一個常用手法便是「形性賦」，形代表外在形相及樣貌，性代表內外性情。天同在命的人，一般都長有一張娃娃臉，但目秀清奇，正是國父之貌。此外古賦認為命逢地空為破格，但一般說來，命中有空劫，其對數位的領悟力或空間思考力多較好，國父命宮中就有地空一星，曾考入醫學院，成為醫生，其後組織革命事業，並可以構思出三民主義、實現革命計劃⋯⋯等東西，領悟能力自然高，空間思考力自然強。

孫中山最為人所熟知，當為其推翻滿清政府，建立中華民國的功績，他亦因而被尊為國父。而他提出的「三民主義」，亦對中國近代政治影響極深遠，時至今日，台灣政府基本上仍奉行其三民主義思想。

正因為生於亂世，孫中山自小已孕育出革命思維。孫氏童年時曾受太平天國老戰士講述其軼事的影響，及至少年時遠赴美國接受西式教育，為他的思想啟蒙，奠定了堅實的基礎。通過勤奮學習，打好英文根基，對於日後周遊列國，公開演說，爭取政治及經濟支持，成就革命之路，很有幫助。

現且看孫中山為何能以革命為畢生事業，孫中山命宮天同化祿、天鉞守酉宮。天同星於斗數中為福星，一般人的概念認為福星在命一定好，但天同在命往往流於安於逸樂，難成大器。加上對宮沖會太陰，主為人對外溫文，而且感情用事。另外，天同星化祿，則有好壞兩方面。其優點是能緩和天同星過分感情用事的性質。但其缺點是更加重天同的惰性，易成為二世祖之流，幸好會上火鈴，刺激其意志，轉怠懶為努力。天同星有轉危為吉的福氣，碰上火星激發，必先經歷危機困難；又會上左輔、右弼，得扶助他的貴人幫助，最後能夠安然度過危難，這亦是孫中山整個革命生涯的寫照。

再看其事業宮，天機化權、左輔右弼、地劫會地空、紅鸞會天喜。先談談天機化權，天機是動星，代表事業上變化大，他一生為革命奔波，應數也。而左輔右弼，足見他能夠找到大量扶助他的貴人。雖然孫中山一生貢獻給革命事業功不可沒，但沒有他身邊一幫同志的協助，亦勢難成事。另外，空劫於事業宮代表從事偏冷行業，七十二行之中，搞革命真的可算冷門了。至於紅鸞天喜照會，則代表其一生於工作上易與同事產生感情。縱觀孫中山一生的幾個異性伴侶，除元配盧慕貞是父母配婚外，還有革命伴侶兼紅顏知己陳粹芬，但最出名當然是第二任妻子宋慶齡，均是他工作上的得力助手。夫妻宮天梁獨守未宮，每每主婚姻帶有「災難」的性質，一般來說，天梁在夫妻宮，多主初戀失敗，更見煞，則終身對此未能忘情，以致痛苦，見地劫、火星，主有第三者介入。見左輔、右弼，主熱戀時受到挫折、阻力，或因客觀環境而致中道分開。因會合的星曜吉凶交集，則可能有解除婚約、婚姻受到壓力、婚禮被逼延期、男女情投意合而礙於客觀環境不能結合、或在結婚前一方突然要往外地，種種情形，亦可視為「災難」。以上徵兆近乎孫先生狀況：他有一段退位讓賢的婚姻，話說其元配盧氏，實為樸實內向之傳統女性，孫中山就任臨時大總統後的應酬已是大吃不消，得知於孫中山日後能有宋慶齡照顧扶助，她反而樂得引退。及至第二段與宋慶齡的婚姻，開始時遇到的壓力，女方家長的反對，確實非筆墨所能形容。幸天梁守夫妻宮會照對宮天機化權，加上天梁在乙未自化權，引發天機化祿飛入事業宮，顯示工作上能得到配偶助力，為催旺事業的根源。

孫中山的革命事業能夠成功，很大程度與朋友出錢出力，甚至犧牲性命，以換取最終的成功，推翻滿清政府；所以不能不提交友宮。紫府守交友宮，得友誠樸，亦能直諫。見府相、武殺，三台八座、龍池鳳閣⋯⋯主下屬權威太甚，容易將自己架空。對宮兄弟宮，有威權的七殺與文昌化科及天馬同宮，乃「七殺朝斗」之局，主權力，古歌云：「格名朝斗貴無疑，人廟須教壽福齊，烈烈轟轟身顯耀，平生安穩好根基。」其兄長孫德彰襄助孫中山革命事業，不遺餘力，傾盡家財。兄弟宮天馬同時合財帛宮祿存，成祿馬交馳；在武昌起義前，國父四處奔波，向四方八面志同道合的朋友和兄弟籌款，以支持龐大的軍費。但辛亥革命之後，軍閥割據，應了紫府的矛盾，數次將先生架空及排擠，以致卸下其總統之職。

1923年孫中山在香港大學的演說提到：「我之革命思想發源地為香港。」可知他何時及如何而得革命思想，是當他在香港讀書時，於這個英國殖民地培養出來的。當時正值16至25歲大運戊戌，命宮在戌，武曲獨守。原命盤天同坐命的人，少年時經行武曲星，容易受母親的性格影響，性格比較直率甚至於不知禮，所以有傳聞他曾經毀壞過神像，認為中國的神祇無能，無法保護人民。武曲爲羊陀照射，是本質充實天同喜行的十年，對宮貪狼大運化祿，爲充實的天同吉利之年。大運事業宮紫府同度，見百官司朝拱然後主事業有成，見祿馬交馳，現代則宜經商，為政亦多能夠功成。1884年見武曲年科，是精彩發達的一年。該年入讀香港拔莘書院，其後結婚，更考入醫學院，最終成為醫生，懸壺濟世；同一時間結交好友同志，為革命事業作好準備，都是因這黃金十年而萌生苗頭。

孫中山先生是中國近代史上重要的政治家，他領導辛亥革命，廢除封建帝制，首創三民主義，更創立中華民國。毛主席曾自稱是「三民主義信徒」「孫中山的學生」，更稱讚他是「中國革命民主派的旗幟」。蔣介石獲孫中山一手提拔，所以稱之為革命「導師」。中大新亞書院創校人錢穆先生稱：「康有為主張要變法，不要革命，是看制度沒有看主權；章太炎主張要革命，不要變法，是看主權沒有看制度。孫中山認為非革命不可，而革命之後還得要變法。變法最重要是把皇位傳襲徹底廢除，根本不要皇帝。」革命得最為透徹。雖然在他的遺囑提到革命尚未成功，但不能否認，中國近代的演變，是由他取得辛亥革命勝利而開始的，功不可沒。