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八字結構對物質主義的探討

尹星卜

尹星卜師傅，自幼醉心玄學，曾涉獵群書。在香港博士畢業，大學課餘期間，特拜得名師專心學習玄學術數，精通於四柱八字、姓名學、擇日開張、小孩擇日出生、家居風水、面相等玄學。經積累多年心得，為人辦事，得心應手，並得到讚賞及推薦。擁有資深的經驗，在八字及風水堪輿方面最有深厚的玄學經驗，能夠幫助客戶在財運、事業、姻緣，提升幫助和預測發展方向，能夠幫助有緣人，解決問題及未來發展趨勢事情給予專業意見，助客戶建立準確人生目標，尋求處世技巧及處事策略，達致趨吉避凶的美滿人生。

在西方的物質文明之下，一則以西方科學的進步為喜，一則以物質主義的廣為傳佈為憂，在不知不覺中，多少人如同置身在漩流中的獨舟上，感受惶恐與疑惑，不知道強勢的物質主義下，人心與社會將有如何的發展或變化，但八字的結構從以往演變到現今卻是瀝瀝在目，物質化的文明在八字學研究者眼裡清楚地定位與預測出。

八字宮位基本定義：

年柱：祖父母（大時間單位大觀念）

月柱：父母親

日柱：夫妻（小家庭）

時柱：兒女（小時間單位小觀念）

八字結構以四柱為基礎根本，年柱為最大的單位，時柱為最小的單位，因此凡所有大的東西皆屬於年柱，小的東西便屬於時柱，什麼是大東西或小東西呢？諸如:

以六親而言：祖父母算最大，自己的小孩最小。

以環境而言：大的環境如我們所在的國家算大，自己的居家算小。

對情緒而言：社會國家對自己的期許算大，自己的興趣嗜好算小。

對觀念而言：對事件考慮整體性算大，對事件直接的反射觀念算小。

對時間而言：年為大，時為小。

因此，我們考慮物質化文明的影響，就是在八字中考慮「觀念」的變化，新新人類（俗稱為Y世代）的「只要我喜歡，有什麼不可以」便是小觀念（時柱），在未加思索整體性的大觀念時（年柱），就直接地反射出自己所喜所惡，這即是一個個體在未考慮整體時，便反射出的行為模式，毫無疑問是有失偏頗的。但很可惜地，物質化的社會就是在這種小觀念中打轉，只要物質而不要精神，只要眼前看得到的物質（時柱），而忘卻了整體精神性的考量（年柱）。舉例言之，現代的資訊發達，出版業，電腦軟體極為豐富，但對文字或資訊背後意義的探索能力卻越加困難，讀起聖賢書末免吃力而搖頭，就是因為物質化社會中過多的物質生活已掩蓋了精神，物質已接受，吸收不完了，怎有餘力想到精神的層次。

現在推算八字的過程中，年柱的重要性不敵月與時柱，因為物質化文明已導致八字重心漸趨向，八字重心一經傾向，年柱的地位就逐漸被遺忘，或許我們可以對為未來做個大膽預測，假定陰陽之理存在於所有萬事萬物，假定現代科學家剛提出的「大宇宙的行為模式等同於小宇宙的行為糢式」被進一步肯定的話，那我們不難想像八字的重心轉移可能如同分子周期性的振動，換言之，八字的重心應該為左右間來回的振盪，正符合宇宙的大爆炸 (Big Bang) 與大擠壓 (Big Crunch) 之周期性行為。