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范陽盧乃范陽盧氏後代，於七十年代畢業於中文大學，學習期間有幸接觸周易，對中國玄學產生興趣，曾拜讀慧心齋主及紫微楊關於紫微斗數的書籍，因而印證斗數的準確性。及後得亭老的教授，對紫微斗數推斷命理，增加邏輯推理的方法。期間以業餘身份，參與一些斗數研究及在網上平台，發表不少斗數推斷命理的文章。

斗數看婚姻

范陽盧

在術數案例中，提到楊教授的忘年戀；忘年戀最大的障礙，就是周遭親朋戚友的壓力。

現代男女經濟獨立，又不一定要生養孩子，基本上，兩人真心相愛已足夠。但要是夫妻的年齡有距離，以楊教授為例：丈夫九十二歲，妻子卅八歲，親朋戚友給與的壓力會很大。有人問楊教授兩夫婦相處之道是怎樣？他說：「除了互相遷就，雙方家庭的配合也很重要。我與妻子成長的家庭背景，對於婚姻的看法都是較為舊式的。這一點對於我們婚後穩定的生活有相當的影響。所有婚姻包含的不僅僅是兩個人，還涉及了兩個人的家庭。尤其是我們年紀相差這麼遠，如果我們的家庭不能融洽相處，是很容易發生問題的。她的父母、姊姊，我們經常見面的。兩邊的家庭不僅沒有給我們添加問題，還給了很大幫助。」

最近電視重播金庸小說的劇集，使我即時想起《神鵰俠侶》，其中有不少愛情例子，是與忘年戀及畸戀有關。其實小說作家所寫的內容，部份反映人生。

一開頭，武三通苦戀養女何沅君，本已夾雜著亂倫與忘年之愛，事件令他言行顛倒、狀似瘋狂。

至於男主角楊過，少年時愛慕年長的師傅小龍女，中年後又對年輕的小郭襄留情，完全是紫微斗數天梁守夫妻宮的特徵。

天梁在夫妻宮，每每主婚姻帶有[災難]的性質，[災難]的程度，視實際的星曜會合性質而定。一般來說，天梁在夫妻宮，多主初戀失敗，更見煞，則終身對此未能忘情，以致痛苦，若見輔佐[單星]，則主戀愛時有第三者介入。無煞而見吉，則主熱戀時受到挫折、阻力，或因客觀環境而致中道分張，唯以後尚有復合的機會。若所會合的星曜吉凶交集，則可能有解除婚約、婚姻受到壓力、婚禮被逼延期、男女情投意合而礙於客觀環境不能結合、或在結婚前一方突然要往外地，種種情形，亦可視為[災難]。此外天梁在夫妻宮，亦主夫妻年齡有差距。男命宜妻長三年，或比自己年少八歲以上。

小說中的楊過未必真有其人，但是其感情路線，卻是非常真實。曾經有人向作者金庸求證，他老人家也承認，中年楊過與少女郭襄，原本應該是一對忘年愛侶，才是合情合理。

但是社會壓力實在太大。即使在原創時的一九五九年，或後來修訂的多個年代，金庸也沒有改動這一節，寧願讓楊過重遇小龍女，前緣再續，為符合讀者期望，其實反而有悖常理，楊過的個性亦不完整。

當然，這改動會有重大影響，要是楊過與郭襄真的忘年相愛，後者不會遁入空門，亦不會創立四川的峨嵋派，下一部《倚天屠龍記》的開場要全部改寫。為了埋下這個伏筆，楊過與郭襄的忘年情只能藏在心底裡，郭襄才能成為峨嵋派的創派祖師。

《倚天屠龍記》中峨嵋派女弟子紀曉芙。江湖傳聞：她被魔教楊逍擄走，繼而被迫發生關係而成孕，但是紀小姐替女兒取名「不悔」，完全是整件事的自白聲明，就是沒有後悔。

在悠長崎嶇的命運旅途上，當面對重要的抉擇，許多時候，女子比男子，更勇於承擔。不幸錯了、壞了，以至變了，她們會咬緊牙關，一往直前，哪管天崩地裂，矢志不動如山。古時儒家稱為「貞節」，佛家歎為「癡」，現代說法是「執迷不悟」。

紫微斗數的廉貞守命宮，有一個叫做「廉貞清白能相守」的格局， 這格局的具體內容是，廉貞、七殺向坐於未宮，見輔佐吉曜，無四煞、刑忌空劫沖會；用五行去解釋，是屬金的七殺受屬火的廉貞鍛鍊，經過磨鍊而成器；用人文常理的話說， 即是要經過長期的、刻苦的試煉， 便可以試出感情、心志是否堅貞，這就是有關女性貞節或貞潔的觀念。

金庸最了解女性這心態，《笑傲江湖》中主角令狐沖視名利如虛妄，絕世武功亦如過眼雲煙，但是當小師妹岳靈珊遭丈夫林平之殺害，臨終時，仍向大師兄令狐沖，懇求代為照料已失明的夫婿，掩卷至此，令人不勝惆悵。大師兄不是不好，大師兄不是不愛她，可是林平之是小師妹的選擇，後來發生的種種不幸，她無怨無悔，又是另一位貞節或貞潔的女性。

返回現代的香港，情況亦沒有大轉變，許多事業傑出的女子，在婚姻上，有近乎不合常理的堅持。外人替她們著急，認為不值、不利，以至不該。可惜感情這回事，偏偏不合常理，她們的最後底線，並非是配偶不忠，而是自己對當初的選擇不忠。為此，不少女性付出沉重代價。從算命的角度看，紫微斗數只能找出每人最有利的生存路線，結不成婚的癡情，或不能終老的婚姻，應該立即放棄。因此當事人如果懂得術數，人生或許過得較為灑脫。