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范陽盧乃范陽盧氏後代，於七十年代畢業於中文大學，學習期間有幸接觸周易，對中國玄學產生興趣，曾拜讀慧心齋主及紫微楊關於紫微斗數的書籍，因而印證斗數的準確性。及後得亭老的教授，對紫微斗數推斷命理，增加邏輯推理的方法。期間以業餘身份，參與一些斗數研究及在網上平台，發表不少斗數推斷命理的文章。

化忌的真義

范陽盧

就化曜來看，很多人都不喜歡化忌，剛巧兩位特首都是甲年出生，且看太陽化忌的特徵，怎樣透過他們散發出來。

斗數總訣中，先賢指明：「祿權科忌為四化，惟有忌星最可憎」，而當前大部分的斗數書籍，都認為它是「上界多管之神，主是非糾纏，又名計都星」也有吉星遇之變凶，凶星逢之加凶，或考其廟旺之分，若居旺則化忌不忌之說，如太陰化忌居亥反為福論說，又有變景說------種種不一而足。

范陽盧一向強調，要注重時代背景的考量（空間、環境因素），理解出屬於個人的斷論思路和法則。現在就讓我們再次來探討「化忌」的真義。

先賢指明忌星最可憎，我卻認為是帝制時代，封建社會體制下的無力感；為何？我們當知化忌屬水，水有滲透之力，可載舟亦可覆舟，是以有不好駕馭之象；如果多費心思加以疏通，則水為有用，當以佳論；如不經意或善玩，則恐水多漂氾成災，是為凶論。所以化忌就隱藏有時空心境的變化，也就是說心境（包括時間、空間之影響）的變化，足以影響化忌的吉凶禍福。

以中國的造字六書而言，我們看到「化祿」，就會想到跟錢財有關，「化權」就會想到權勢地位，「化科」就會想到科舉功名，而「化忌」呢？有沒有想到畏忌呢？禁忌些甚麼呢？妒忌呢？是否害怕而有所收斂呢？是否犯了甚麼禁忌而應知悔改呢？是否不該妒忌生恨呢？現代的人們，往往一接觸到化忌，直接的反應就是害怕，進而因害怕就亂了方寸，以至不順之事就顯，乃應了化忌主不順。

唯人們為何不先想想該禁止甚麼事，或犯了甚麼禁忌，那麼知道忌星的性質，我們採取適當的方法，不就可以化忌星不順的一面嗎？亦反而化「化忌」為有用呢？！

古先賢造成字句，要我們有所警惕，唯時空的變易，我們亦須理解句中深深涵意，既然唯有忌星最討厭的，討厭它的難以捉摸，難以駕馭，而又不能避免它、缺少它，那也就只有勇敢的去面對吧！就看你要用甚麼心態去面對了！因為心境不一會造成禍福不一呀！

古人造字真妙，『忌』字把它拆開，乃是『己、心』二字也就是自己的心，事實上它已暗示我們忌星所引發的是是非非，完全是由自己的心境所造成的。物有陰陽、事有好壞，而事的吉凶禍福顯象，往往在一個人的『一念之間』引導出來；人們出自娘胎，原本有顆無瑕的心，唯經環境的變化，物質的誘惑，而使平靜的心靈塗炭，甚而波譎雲詭，以至心境的掌握不是很確切，進而造成是是非非的事；化忌就是這種現象下的產物，先賢實有先見之明呀！

同理，化祿、權、科亦非全是吉象，它也有不好的一面存在；為了擁有更多的財祿，將使你付出更多的心力，而失去你原本生活的安樂；為了權利欲望，為了功名利祿，而花更多的心力在人際關係上，或長時間浸淫在事業上，卻忽略了家庭的溫馨、和諧需要你的關懷和注入，這其中的得與失，就如同祿權科忌的解義，完全看當事者的心境而定了！

想想：道家的『清靜』，佛家的『一心不亂』，這些修持的功夫，是何等重要呀！因為只有平靜、不亂、心思才敏銳，經此判以至作為才能確切，如此才能避凶呀！在物欲橫流的今天，也唯有『清心』才能達到『靜氣』，時時『關心』才能達到生活的『自在』！

總之，化忌並不可怕，只要你『有心』都可能改善目前因化忌的影響而所受的災厄。古謂：『命由心造，相由心生』，心念轉則命必轉矣。

第二任特首，40年8月21日，命宮太陽化忌，會左輔天魁，恩光天才。福德宮天機坐鎮，三台八座，天官紅鸞，對照身宮有天梁，恩光天才，天喜月德，簡直係靚到極。本命太陽化忌，光芒萬丈的太陽在雲端之中，被雲層遮蓋，所以光線不足而招忌。大家期待他光芒四射，他視聲望如浮雲。做領袖時為甲戌大運最後一年，太陽雙化忌，踏入乙亥大運，天梁化權及天機化祿，不斷出現問題要天梁化解，而紫微化科在非常喜惡隨心之餘，便要用過猶不及的力量去解厄；由於日月同時化忌，故此日夜市民都在異化狀態。

繼任的特首，５４年７月１４日，朋友宮太陽化忌，丙子大運，太陽化忌招口舌妒忌，０９年更會文曲年科，文昌年忌，主有文章口舌出名，在公
開場合提出不少言論引起爭議。追溯近幾年只因福德宮不錯，精神上獲得不少滿足，經常說實事求是；大運命宮雖然太陽化忌，但要看官貴，看收集得多少貴曜，是頗簡單的數星星遊戲。命宮會右弼流昌化科，祿馬天機化權；父母宮會齊魁銊昌曲，有阿爺做後盾，還怕甚麼！？