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范陽盧乃范陽盧氏後代，於七十年代畢業於中文大學，學習期間有幸接觸周易，對中國玄學產生興趣，曾拜讀慧心齋主及紫微楊關於紫微斗數的書籍，因而印證斗數的準確性。及後得亭老的教授，對紫微斗數推斷命理，增加邏輯推理的方法。期間以業餘身份，參與一些斗數研究及在網上平台，發表不少斗數推斷命理的文章。

知命、安命、造命

范陽盧

知命

要掌握命運，必須具備三個條件就是需要知命、安命和造命。

知命，即有自知之明。自知之明當然要從認識自己開始。認識自己，本來就不是一件容易的事。認識自己，首要條件是要對自己誠實，弄清楚自己真正喜歡的東西，而不是盲目追求及擁有別人認為是好的東西。

認識自己，要從各式各樣測試之中明白自己的極限。認識自己，要明白自己的短處，明白自己可以克服和不想克服的恐懼。由於時空的限制，人沒有可能完全認識自己。

命理學家所說的認識自己，只執著於生命中的大方向。 認識自己，才可以確立自己人生的方向，知道在一個大方向之下，自己每天在做些甚麼事，知道甚麼事比較重要，生命中人、事、物的優先次序如何。

認識自己，才可以真正衡量生命中抉擇的得失。命理學在人認識自己的過程之中，可以提供良好的輔助。「知命」，就不用感慨「借問蒼天，誰主浮沉」。

安命

第二個條件就是需要「安命」，生命之中要作出良好的抉擇。知命而又能夠安命，才可以真正成為命運的主人。

安於在「宿命範圍」之內去作抉擇：無論出生日期，年月日時，或者父母、兄弟子姊妹、出生地或貧富家庭...都沒法在出世時選擇，安然接納吧！
接受不能改變而又要面對的事物：國家動亂，經濟不景，金融風暴，或者天災人禍，安然接納吧！

塞翁失馬，焉知非福，一切現在不如意之事，可能就是為美好將來的安排。這是樂觀的人的「安命」。任何不良的命運，不但不會成為腦海中的烙印，更被視為生命中的鍛煉。

總而言之，凡是不能逆轉的命運，要樂觀地接受，更可以慶幸最壞的情況並沒有發生；即使最壞的情況已經出現，那麼亦可以想像未來遇見的情況一定不可能會更壞，所以一定會變得更好。

「安命」，用最普通的語言來表達，其實就是「順其自然」及相信「明天會更好」。

造命

「造命」就是利用後天之變數：要改變命運，只有兩個方法：

比較容易的就是懂得如何去選擇大中小環境，比較困難的就是改變自己的性格。

優良的環境，對人的命運有關鍵性的影響。所以聰明的孟母，有三遷之舉！遷移宮好的朋友，發覺在香港沒有出路，可以選擇一個對自己有利的 環境，包括移民外國。

假如你懂得風水，風水可以說是涉及社會地理環境，甚至涉及科學家研究的磁場；如果住宿環境發覺有問題，譬如在高壓電纜下面，就要找其他適合自己的居所。孟母三遷就是最好的例子。

所謂君子不立危牆之下； 意思是不要把自己陷於危險之中， 用於表達要遠離有機會發生危險的地方， 不要枉送性命。含有適當時候要撤退， 不要死得無謂之意。

改變性格，不能改變命，但卻可以改變運。因為許多行為的錯誤，若非起源於性格的問題，就是起源於價值觀念的問題；要改過，就要懺悔內省，改變自己的性格，或者改變自己的價值觀念，隨而改變了自己的行為，做人的態度，甚至生活習慣。

有一位智者對我說：一切由心開始，用心做事，事半功倍！因此心若改善，態度隨之而改善；態度改善，則行為和習慣跟著變好；行為和習慣改變，則性格隨之而慢慢改變；性格改變，則人生跟著改變。人生改變，則命運也產生了變化。