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范陽盧乃范陽盧氏後代，於七十年代畢業於中文大學，學習期間有幸接觸周易，對中國玄學產生興趣，曾拜讀慧心齋主及紫微楊關於紫微斗數的書籍，因而印證斗數的準確性。及後得亭老的教授，對紫微斗數推斷命理，增加邏輯推理的方法。期間以業餘身份，參與一些斗數研究及在網上平台，發表不少斗數推斷命理的文章。

命理學第一定律(2)

范陽盧

科學有不少定律，中學時范陽盧都面對不少定律，如牛頓第一定律、牛頓第二定律…等。

命理學亦有，它的第一定律 (存在定律)是

【命運是客觀存在的現象，應該積極面對。】

「存在」這個概念至少有三種不同的形式：物質的方式、數據的方式、概念的方式。前者是「視而能見」的存在，後二者是「視而不能見」的存在。見得到的物質很多，譬如我們見到蘋果從樹上跌下來，蘋果和蘋果樹都是看得見，但它所以跌下來是由萬有引力所致，我們看不見萬有引力，但它是存在的。現今物理學有Ｍ理論，它認為宇宙可以有十度以上的空間，但日常生活中只有三度空間，科學家便用數據的方式表示三度以上的空間。

社會科學裡有許多抽象、難以準確定義、感覺上確實存在的概念，例如階級、品味等等，究竟應該如何証明它們的存在？科學界亦有許多抽象和可以量度的概念存在，其中最常見常用的就是時間。在諸多抽象的概念之中，人類最能夠接受和相信的，就是時間的存在。命理學上屬於存在的概念，其一就是命運。

不管你願意不願意，命運往往在你不知不覺之間引導和支配你該走的方向。即使你自以為是自己命運的主人，其實很多事情看起來由不得你作主。

中國傳統命理學的說法就是：「冥冥中自有定數」「天數已定」。

中國傳統命理學的「天數」是「自然之數」，命理學所研究的亦為大自然的規律，所以經得起時間的考驗，否則自魏晉唐宋至今一千二百多年，命理學早就絕了跡，不可能源遠流長，而且長久吸引到這麼多人著迷地去研究。命理學雖然不是中國文化中的「顯學」，但曾經是皇宮之學，當中自有博大宏富的學問。

我們研究命理學可以用統計的方法，但命理學絕對不是純粹統計學！

如果你和一個讀過科學哲學的人說「科學就是統計學」，一定笑大別人的嘴巴。但利用統計學的方法，加上數據的分析，可以找到最大概率發生的可能結果，從而作出較準確的推斷！有些人認為術數應根據時、地、人而有相異，古今、中外的價值觀不同，推斷時很著重個人的分析力及經驗，配合各種技巧；譬如命盤、星曜的特性及邏輯思考，特別人生的練歷，逐步推敲，準繩度會提高。