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范陽盧乃范陽盧氏後代，於七十年代畢業於中文大學，學習期間有幸接觸周易，對中國玄學產生興趣，曾拜讀慧心齋主及紫微楊關於紫微斗數的書籍，因而印證斗數的準確性。及後得亭老的教授，對紫微斗數推斷命理，增加邏輯推理的方法。期間以業餘身份，參與一些斗數研究及在網上平台，發表不少斗數推斷命理的文章。

命理學第一定律(1)

范陽盧

兒時因家中有些坊間流行的書籍，內容涉及術數算命，對預知未來很有興趣，其後在大學亦接觸哲學、易經等，雖然主修科學，但不認為術數算命是迷信，且對人生有特別的看法。

凡是曾經思索過生命意義的人， 無可避免地會接觸到「命運」這個大課題。除了命運外，還包括時空，一個比較科學的名稱。其實時空也可以稱為「個人的地運」，包括個人出生的時代和國家的政治環境、出生區域的社會環境、個人的家庭環境….等等因素。

生命的意義就是在「限制」、「羈絆」和「束縛」之中的創造。 研究術數算命的人都知道，天時地利和父母都會影響「命運」。所以算命時，算命師一定會問當事人及其父母的出生資料。紫微斗數有一個方法，名為太歲入卦法，就是將有關人等的出生年份（天干地支），加在命盤中，便推斷出是否有利（旺）於當事人。

命運，一種神秘外在的力量，看不見、聽不到、摸不著、身體感覺不到， 但卻無時無刻地在支配和限制著個人的生命。命運，從宿命的角度來看，是避不開，擺不脫，某程度上個人沒法左右，人力不能駕馭。每個人在出生的那一刻，就被賦與一種命運，而這命運如影隨形，在冥冥之中支配操縱著每一個人；隨生而來，隨死而去！

命運，從因果的角度來看，則是有自由度，有抉擇，有轉捩點的命運，而且沒有幕後操縱者。一個好人，做了善事，會有好報，即有好運。

中國人早在魏晉已產生玄學，其代表人物名阮籍和嵇康，到唐代已經發明了命運的預測方法，所以中國人對於命運這個名詞的概念比西方人有更實質的看法，起碼我們能夠對命運提出一個「操作性的定義」，就是：

「凡是可以預測到的，就是屬於命運的範疇，
 凡是不可以預測到的，就是屬於個人自由選擇的範疇。」

我比較相信宿命和因果都會影響命運，其實可能還有不少因素：譬如性格、父母、成長環境、生活的時代、國家…等等。

由於唐代「琴堂派」以「五星」推命術失準，要到宋代以「南北斗星」為主星才演進成今天的紫微斗數。