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人類進化與相學

譚竣鴻

我們中國的傳統相法，亦可以從人類的進化圖之中，可以找出一些端倪。
1.下巴：隨着人類不斷的進化，從相學之角度而言，人類的相格，也因應環境的轉變，相格正在不斷改變中，以中國的傳統相學

中國相書有云：智慧生於皮毛，苦樂觀乎手足。

中國人看相喜講乎一生之休咎，故此並沒有解釋箇中道理，其實手掌皮膚大抵可以斷定一個人的性格取向，所以不同的手質，對將來的生活方式，或是工作環境是有所不同。

手質滑的人，不喜勞動，也可以說是不能從事體力勞動的工作，因為手質嫩滑之人，相對來說其體魄偏差，沒有足夠體能去付擔粗重的工作。所以他們喜歡從事動腦筋的是工作，故屬於智慧型，多從事管理、策劃、設計等，思想型態的工作。

中國人向來教導兒孫皆重視教育，不論貧富每每要其子弟詩書，因為中國裡古聖賢有云：天子重賢豪，文章教爾曹，萬般皆下品，惟有讀書高。
而讀書人便有着讀書的氣質，不論古時的書生，或是五四運動時的作家，這都是中國所講的貴氣，他們大抵都是風度翩翩，斯文淡定，儀表非凡。

他們的手質必定是非常嫩滑，手掌嫩滑者，其人智慧定必高於常人，他們多喜愛文學，故是為讀書的材料。若果同樣學習環境，同樣的師資，一個手質嫩滑之人，可以舉一反三，相反一個手質粗糙的人，便有如拉牛上樹，再三重覆教導，也無法理解書中要旨。
中

國人又有謂：滿朝朱紫貴，盡是讀書人。中國認為能夠當官，才能顯貴，始可以揚名聲，顯父母。

不論你腰纏萬貫，富可敵國，也不過是一富而已。

所以相書謂，智慧生於皮毛。

這兩中句話是中國人的說話，原於中國的相書，中國相書之中是有所記載，但是西洋掌相學，也有着同樣的觀念，但理解的方式有所不同而已。
西洋相法則說是手質的問題， 西洋相學認為人在嬰兒的階段手部的皮膚是最嫩滑的，青年時候手部皮膚的嫩滑情度，已不及嬰兒時期，那麽嫩滑情度到了中年時期，又變得更為粗糙，當到老年的時候手質便會更加粗糙。

而在人的一生過程中嬰兒時候的吸收能力是最強，老人家的吸收能力是最弱的，無論是吸收營養，還是吸收新事物，所以有一些人形容老人家被稱為老頑固，而沒有人指嬰兒是頑固，這是因為老人家接受新事物的能力遠遠不及一個年青人，而一個人學習東西最多的時候，最能接受新事物新環境便是嬰兒的時期。

因此若果一個老年的人，他的手質好像一個年青人那麽滑，甚至乎有嬰兒那般滑，那麽這位老人家他對於新事物的吸收能力依然強勁，可以跟得上時代的步伐，頭腦不會一直彊化，尚可以吸收新事物，不會是老頑固一名。

相反若果一個少年人他的手質好像一個老年人般的粗糙（手背），而且手又硬，那麽這個少年人的吸收新事物的能力是非常之弱，不能夠與社會共同進步，追不上時代的節拍。好像董建華所說不能與時並進，這樣便不能夠在社會上與人競爭，是為一個失敗者，在香港這個競爭激烈的社會，便會失卻競爭能力。

若果一個少年人他的手質很滑，你現在見他還是一個乳臭未乾的小伙子，但他將來是大有前途，和大有希望的，因為他很容易接受新事物，我們可以用上的方法去判斷一個人的格局之高低，與及他將來的發展有多大，所謂寧欺白鬚公，莫欺小年童，便是這些小年。

皮膚的組織，是可以分為皮膚軟滑與粗糙，而皮膚幼滑會給人一種溫柔、高貴、充滿文化。而皮膚粗糙，給人粗魯、野蠻、缺乏知識，品格比較粗劣。另外中掌相學，有所謂手軟如綿閒而有錢。其實於西洋掌相學來說，當我們與一個人握手的時候，你感覺到這人的手非常柔軟，又或者一個經驗夠的人，不一定要真正接觸到對方的手，也可以憑觀察得知對方的手是非常之柔軟，和手質是非常之軟而滑。

如果是這般柔軟的手，代表此人是機智、頭腦靈活、善變、能夠適應任何環境，故此在不同環境之下，也可以適應過來。但是精神不集中是其缺點，而且其個性喜歡花費，故此是一個奢侈浪費的人。