堅牢地神

堅牢地神，梵語：Prthivi，畢哩底尾。漢譯：堅牢地天。佛陀大護法之一，亦是掌管閻浮提大地之神。

在這許多經藏中都有記載堅牢地神的事蹟和功德，釋迦牟尼佛往昔在菩提樹下成佛時，亦以觸地印，使地神從地湧出半身，告訴魔王，如來成道，我堅牢地神為證明。閱:如來成道記

堅牢地神，是地球大地之母，掌管大地一切大小地神 (土地公、地基主)，在地藏經中，釋迦如來亦特別稱讚此尊：

佛告堅牢地神：汝大神力，諸神少及。何以故？閻浮土地，悉蒙汝護，乃至草木沙石，稻麻竹葦，穀米寶貝，從地而有，皆因汝力。又常稱揚地藏菩薩利益之事。汝之功德，及以神通，百千倍於常分地神。若未來世中，有善男子善女人，供養菩薩，及轉讀是經，但依地藏本願經一事修行者。汝以本神力而擁護之，勿令一切災害及不如意事，輒聞於耳，何況令受。非但汝獨護是人故，亦有釋梵眷屬，諸天眷屬，擁護是人。何故得如是聖賢擁護，皆由瞻禮地藏形像，及轉讀是本願經故，自然畢竟出離苦海，證涅槃樂。以是之故，得大擁護。閱:地藏經

堅牢地神的形像有男、女二相，根據大藏經地神儀軌記載：

畫堅牢地神像法

男天肉色。左手持鉢盛華。右手掌向外。女天白肉色。右手抱當心。左亦抱當股。

由此種種經典記載得知，地神有男女二相，在中國信仰中，對於土地神的描述亦有地母(女)、土地公(男)的說法。

堅牢地神在佛法修持中，常被視為護法，亦是地藏菩薩的護法神，在早晚課誦裡，都有一句安土地真言，這個安土地真言，就是行者在修法前，藉此咒的持誦，用以祁請地神來護持壇場吉祥。

然後安土地真言，不只是可以用來守護壇場之用，亦可以於求財求福壽之用。這在經藏中皆有詳細說明。

在家居士若在家中持誦此咒，則可安宅平安，地基主歡喜。

安土地真言如下：

課誦本：南無 三滿哆 母馱喃 唵 度嚕 度嚕 地尾 娑婆訶。

梵　語：那摩 三曼大 布大喃 嗡 度嚕 度嚕 地尾 刷哈。

羅馬拼音：namah samanda budtanam om duru duru tiwi swaha.

以上是一般課誦本常見的版本，各位在修法前都可以先念這個咒，祁禱地神來守護我們修法平安。

另一個經藏中所載的本尊咒如下：

梵　　語：那摩 三曼大 布大喃 嗡 嗶哩地尾耶 刷哈。
羅馬拼音：namah samanda budtanam om britiwya swaha.

修持地神法，除了護法之外，還能五穀豐收、六畜興旺、色力具足。尤其是近來世界地震頻傳、火山爆發，各位亦可以隨喜發心持誦堅牢地神咒語，迴向大地安穩，地水火風四大調合。

【地神證明】

觀佛三昧經曰：「有王問佛：汝功德誰為證明？佛即垂無畏手指地：一切大地，六種震動，堅牢地神湧出，唱言我是證明。」大日經疏四曰：「如釋迦牟尼佛初坐道場時謂魔王言：由汝先世作一無盡施故，今得自在天主，我從無數劫以來如是修大施不可勝數，云何與我較優劣？魔言我所作之福汝已為證，汝之福業誰當證明。菩薩爾時申右手指地說真實言：我本於此地上行菩薩道，種種難行苦行，地神證知。爾時無量地神由地湧出，現其半身作證明。魔王軍眾，由是退散。」西域記八所述亦同。