穢跡金剛
穢跡金剛，應稱“除穢金剛”，即“大力威怒金剛”，梵文 Vajra Krodha Mahābala Ucchuşma， 全稱大力威怒金剛烏芻史麼。
唐代《希麟音義》五曰：“烏樞瑟摩，或雲烏芻摩沙，此雲穢跡，舊翻為不淨潔，皆訛。新翻為除穢，忿怒尊也。”
慧琳國師解釋說：唐雲「大力」。以大悲力猶如熾火，燒除穢惡生死業緣，故名「大力」也。
除穢金剛為「密教」及「禪宗」所奉祀的忿怒尊之一，為北方羯磨部的教令輪身，其字有「爆裂的聲音」、「忿怒除穢」、「焚燒穢惡」的意思。
此尊金剛又有“火首金剛”或“火頭金剛”的稱謂，寓意以火燃燒一切煩惱污穢而達清淨之地。在古印度也曾被當作火神的別名。
出世因緣
除穢金剛是佛教的一位殊勝本尊，據大足石窟所標示的銘文為：大除穢跡金剛，本師釋迦牟尼佛化。
據《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》經記載：佛於中印度拘屍那伽羅城外伐提河邊的娑羅雙樹間入涅盤。此時三千大千世界有無量百千萬眾的天龍八部、人、非人等，大家都圍在佛的四面哽咽涕泣悲惱而住。還有無量的諸天大眾及釋提桓因等也都來供養佛陀。這時只有螺髻梵王不來供養佛，而且與千萬億眾的天女在共相欲樂。於是大家派遣了百千眾的咒仙前往收服，結果百千眾的咒仙去到螺髻梵王宮殿處，見到宮殿外圍都以種種不淨污穢物作為「天塹」，眾咒仙們見此污穢物，各個犯咒而死，於是又改驅策無量的「金剛聖眾」持咒而往，結果七天之中，也沒有一位「金剛聖眾」能將螺髻梵王給降伏押回，大眾見此情形，更加感到悲哀，而同聲說偈言：苦哉大聖尊，涅盤何太速？諸天猶決定，無人追喚得。痛哉天中天，涅盤如火滅。此時佛陀憐憫大眾，即以大遍知的神力，從佛的左心化現出一尊「不壞金剛」（除穢金剛）立刻在眾中從座而起說：「我有大神咒，能取彼螺髻梵王」。除穢金剛即在大眾中顯現大神通，三千大千世界大地六種震動，天宮、龍宮及諸鬼神宮殿全都被除穢金剛神力給摧伏崩落。然後騰身前往螺髻梵王宮殿住處，才用手指一指，所有「醜穢不淨」立刻變為清淨大地！稍用指一指，螺髻梵王當下「妄情盡消，穢垢皆淨」，隨即發菩提心與除穢金剛同歸佛涅盤之所。除穢金剛即報告說：「若有世間眾生，被諸天惡魔一切外道所惱亂者，但誦我咒十萬遍，我自現身，令一切有情，隨意滿足，永離貧窮，常令安樂」。持咒之前發大願：南無本師釋迦牟尼佛，於如來滅後，受持此咒，誓度眾生，令佛法不滅，久住於世。
持誦”穢跡金剛咒”的四十二種功德利益
嗡，畢滑古魯，嘛哈八拉，很盧許，吻計吻，西摩尼微吉微，摩奴西，嗡，做急奴，嗚色目，谷魯，吽吽吽，泮泮泮泮泮，梭呵。
《大威力烏樞瑟摩明王經》：爾時薄伽梵金剛手菩薩摩訶薩。如師子顧作此瞻視唱如是言。大部多主我今說烏樞瑟摩秘密曼荼羅法。若暫聞者一切事業皆悉成就。不 有非時夭橫。但諸惡事皆不及身。毗那夜迦伺不得便。一切眾生之所愛敬。一切怨敵常皆遠離。一切密言皆得成驗。諸金剛法任運當成。一切不祥即得解脫。一切吉 慶常當加護。若持此明滿十千遍。即同登壇具足灌頂。如遇明師之所傳授。
小玄按：上面這段佛經，大家可能看不懂，我來解釋一下，按照藏密的一般情況，所有咒語都得先受皈依，受過上師灌頂口傳才能持誦，否則視為盜法。但穢跡金剛咒有點不同，若能持續誦念滿一萬遍，就等同受了灌頂，不會是盜法罪。
一 位尊德貴
出”大輪金剛稽首請偈”云：(大正藏21冊166頁上)
……………火頭結界軍荼利，或嗔或喚作威怒，移山轉海須夷間，降伏羅剎眾毒心，聞說真言皆怖畏……………
二 降服情慾
…………有螺髻梵王跟千萬億眾天女共相欲樂……百千眾咒師前往皆被”淫穢之物”給打敗……此時如來左心化現”穢跡金剛”然後以此大神咒前往前，才用手一指，那些”淫穢不淨”立刻變成了”清靜大地”，此金剛咒具有降服破壞淫穢之功…………
三 去染除穢
凡入穢處一定要持誦”金剛咒”七遍(大日如來劍印)云：「…………誦真言七遍，能除避一切穢惡，不著身心…………」
四 通染通淨
………(陀羅尼集經•卷九)云：「誦咒修行的人，諸法之中，皆不許染，唯”烏樞沙摩金剛法”通若染若淨，無所禁制，若人能去諸貪雜染，其法更好………
五 方便修學
(穢跡金剛禁百變法經)云：「……若誦一切咒，先須作壇。……誦我此咒者，即無須作壇。…………」
六 聰明智慧
(穢跡金剛百變法經)云：「……得聰明多智，辯才無礙………」能開心眼靈明……
七 得大幅報
(密跡力士大權神王經偈頌)云：「……若一微塵墮咒於物上，風吹微塵落在眾生身，所得”福報”如似恆河數………」。……大悲心陀羅尼經也提到云：「若誦持者行於道路，大風時來吹此人身毛髮衣服，餘風下過諸類眾生，得其人飄身風吹著身者，一切重罪惡業並皆滅盡，更不受三惡道報，常生佛前…………」
八 離貧得富
(穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門)云：「……若有世間眾生，被諸天惡魔一切外道所惱亂者，但誦我咒十萬遍，我自現身令一切有情隨意滿足，永離”貧窮”常令安樂………」
九 降魔鬼病
(穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門)云：「……若有眾生，多被諸鬼惡神之所惱亂，誦此咒者，皆不能為害，永離苦難……」
十 延壽消災
(穢跡金剛禁百變法經)云：「……此七道亦能治萬病，吞之亦令人”長壽”、”益智”大神驗…………」
十一 治瘟疫病
瘟疫病就是”地藏經”中所說的”行病鬼王”………
(穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門)云：「……若欲令”行病鬼王”不入界者，於十齋日，誦我此咒一千八遍，能除百萬衰患……」
十二 治惡瘡病
(大威力烏樞瑟摩明王經•卷中)亦云：「……若人患”惡瘡”者，以此印摩瘡上，誦咒，其瘡即差……一切諸人見者歡喜……」
十三 療冷寒症
(大威力烏樞瑟摩明王經•卷中)亦云：「……若菖蒲根末和蜜，加持一千八，服之，療”冷癥”……」(大正藏21冊149頁下)
十四 治百萬病
(穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門)云：「……若有善男子、善女人，欲救療”萬病”者，誦上咒四十萬遍，見有病者治之有驗，無問淨與不淨，隨意驅使，我當隨從滿一切願……」
十五 治夜驚怖
(陀羅尼集經•烏樞沙摩結界法印咒第三)云：「……若人夜臥心驚怖者，亦如上法，咒三七遍，二十一遍彈指臥者，永無驚怖……」
十六 夜夢吉祥
(大威力烏樞瑟摩明王經•卷下)云：「……誦守護祕言二十一遍
，隨意至處為界，成護持，魔眾不近。欲眠，為之”夢想清靜”」(大正藏第21冊157頁下)
十七 令得安樂
(穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門)云：「……若有未安樂之人，令安樂者…」
十八 滅諸罪事
(密跡力士大權神王經偈頌)云：「……患人宿業多生”冤債病”，朱書祕咒永遠除差去……」
十九 畫像滅罪
(密跡力士大權神王經偈頌)云：「……彩畫頂像除卻阿鼻獄，又據(大威力烏樞瑟摩明王經•卷上)云：「……如果能供養”穢跡金剛”聖像可以得「國王貴敬、大臣貴敬、族姓人貴敬、天人貴仰………」等(詳大正藏第21冊146頁上)
二十 防蛇毒獸
(穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門)云：「……若令諸惡鬼神毒，蛇蠍猛獸等毒以滅者，取淨灰，圍所居穴孔，並自出來，當微出聲，咒之一百遍，其蛇等一切蠱獸，各滅毒心，不感傷人，速得解脫……」。如果持咒加持水，再將咒水灑於房屋四週，蚊鼠蟑螂惡蟲都會消失離開的。
二十一 避諸毒食
(大威力烏樞瑟摩明王經•卷中)云：「……若欲食，先加持之七遍，福之避眾毒……」(大正藏21冊149頁中)
二十二 防水難患
(大威力烏樞瑟摩明王經•卷中)云：「……若加持土塊一百八，擲於水中，然涉之，水性之屬，不能傷人……」(大正藏21冊151頁上)。這是說以”穢跡金剛咒”加持土塊，然後擲於水中，可以避免水鬼、土石流、水難之類的災害。
二十三 止雹息雪
(大威力烏樞瑟摩明王經•卷下)云：「若加持一百八遍，依前供養同上，若遭霜、雹、雨、雪，心念此密言，止矣………。」(大正藏21冊156頁下)
二十四 辟兵災橫
(大威力烏樞瑟摩明王經•卷中)云：「若旗幡上寫密言，持之入陣，辟兵。若以樺皮寫密言，置髻中，入陣。刀箭及身，猶如散花，有何患也……」
(大正藏21冊151頁上)
二十五 辟官諍訟
據(大威力烏樞瑟摩明王經•卷下)云：「若一切大怖畏逼身，憶念此”密言”，止之。若日誦一千八遍者，辟”官事”及大力鬼神，虎、狼、獅子…」(大正藏21冊152頁中)
二十六 免除盜賊
(大威力烏樞瑟摩明王經•卷下)云：「若路行，日頌一百八遍，免劫盜……」(大正藏21冊152頁中)
二十七 治兒夜啼
(陀羅尼集經•烏樞沙摩止啼咒第三十七)云：「於素帛上，抄是咒文，咒索中心，繫是咒文。還以此咒，一咒一結，一百八結。小兒女夜啼哭時，以繫頸下，不畏一切諸鬼神等，不復更啼，兒得長命……」(大正藏18冊865頁下)
二十八 眾神庇護
(密跡力士大權神王經偈頌)云：「……行住坐臥心口常持誦，果熟三昧通達神交用，所行寺廟神祇皆”拱奉”，隨逐不捨不敢違尊命…………」
二十九 鬼神敬禮
(密跡力士大權神王經偈頌)云：「……惡人斜鬼皆向咒師禮，捨惡逆心遵命聽驅…」
三十 諸王貴敬
(大威力烏樞瑟摩明王經•卷中)云：「……若加持”清水”108遍，洗面，謁王貴敬……」。又云：「……若加持花或果一千八，贈人貴敬…」(大正藏21冊150頁上)
三十一 金剛侍衛
(密跡力士大權神王經偈頌)云：「……三界諸天忿怒金剛眾，聞此咒音屈身侍衛立……」
三十二 子息易得
(密跡力士大權神王經偈頌)云：「……素無子息祕咒”都攝錄”，百病婦女鬼胎延年滯」。且為”有相之子”有身孕人修之，有轉女胎成男胎的機會，……但懷孕超過五個月，再修此法，恐怕就來不及了。
三十三 生產順利
(大威力烏樞瑟摩明王經•卷下)云：「……若孕過月，加持水108遍，令服，產矣……」(大正藏21冊156頁中)
三十四 得善因緣
(大威力烏樞瑟摩明王經•卷下)云：「……若三日不食，於制帝(佛塔)，布金剛手像，誦108遍。夜靜草上，首東而睡，金剛手見種種身滿願，眾人貴敬……每日三時，時108遍，經七日，得”好婚”……」 (大正藏21冊156頁中)
三十五 超度解脫
(密跡力士大權神王經偈頌)云：「……天人修羅地獄餓鬼趣，耳聞咒音解脫去……」
三十六 見亡者事
(大威力烏樞瑟摩明王經•卷三)云：「……若先亡日，不食。於制帝供養，乃淨室中，獨坐誦108遍，先亡來現如生……」(大正藏21冊156頁中)
這是說我們很想念已逝的親人，可以在親人”忌日”那天，先不食，到佛塔先供養諸佛，請佛加被。再選一淨室，專心持誦”穢跡金剛咒”，可以感通親人於夢中來現。若親人已投胎轉世，這招就沒用了。
三十七 本尊感夢
(密跡力士大權神王經偈頌)云：「……夢中禪定親見釋迦尊，法報化身大權神王像，妙音拂須凡有所求禱，神交氣合五綵法物隱」
三十八 本尊相隨
(大威力烏樞瑟摩明王經•卷中)云：「……若恆憶念此密言者，本尊隨逐，眾魔不近。止盜賊、水火、辟五兵，延年……」(大正藏21冊149頁中)
三十九 證總持門
(密跡力士大權神王經偈頌)云：「……宿命智印印已吞服竟，即獲三昧分段證變易，凡夫幻體難證”總持門”垢膩之行頓證淨妙心……」
四十 得宿命智
(大威力烏樞瑟摩明王經•卷下)云：「……若欲知三世未然心念而睡本尊夢中為說」(大正藏21冊156頁中) (密跡力士大權神王經偈頌)云：「……宿命
功能感得現世果，手足心中塔上如意寶…」。(穢跡金剛禁百變法經)云：「……得心智、自然智、宿命智」。
四十一 速獲菩提
(穢跡金剛禁百變法經)云：「……我於彼中即現真身，隨行人意所樂者，並皆速得如意，我即與授”菩提”之記……」
四十二 授記作佛
(密跡力士大權神王經偈頌)云：「……秘章功能普施末法世，十善初入惡口臭穢誦，十方諸佛聞誦神咒音，『授記』當來直至無說地」
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